Huzur Pınarı - Ana Sayfa

Breadcrumbs

Buradasınız: Anasayfa

Bir gün hazret-i Peygamber "aleyhissalatü vesselam" eshabı ile sohbet ediyormuş. Tabii cenab-ı peygamberin sohbetine her dinden insanlar gelirdi. O gün sohbetinde bir Yahudi varmış. O da dinliyormuş. Hepsi arapça biliyorlar zaten. Eshab-ı kiramdan biri sormuş hazret-i peygambere. Demiş ki ya Resulallah, kalbime çok vesveseler geliyor. Neler neler. Bunun bir çaresi var mı, demiş. Yani ben bu vesveselerden nasıl kurtulayım deyince, yahudi demiş ki, Efendim, bizim dinimizde hiç vesvese gelmez. Yani, bizim dinimizde kalbe hiç vesvese gelmez. Sen gel, bizim Yahudi dinine gir. Bu vesveselerden kurtul, demiş o müslümana. Hazret-i Peygamber tebessüm etmiş. Hazret-i Aliye dönmüş, Ya Ali, sen cevabını ver bunun, buyurmuş. Hazret-i Alinin cevabı: Efendim, Boş eve hırsız girmez, demiş. Adamın içinde bir şey yok ki hırsız girsin, bir şey alsın. Eğer kalbe vesvese giriyorsa, demek ki oradan bir şeyler çalmak istiyorlar. Orada kıymetli bir şeyler var. Boş eve hırsız girmez, demiş. Onun için arkadaşlar; hepimizin kalbine vesveseler gelir ama bu vesveselerin de bir nimet olduğunu, kalbimizin böyle boş, hırsızların hücum ettiği yer olmadığına inanalım. Çünkü, bir şey ne kadar kıymetli ise onun düşmanı o kadar çok kavi olur, sert olur, çok maharetli olur. Bu ölümlü dünyada insan için en kıymetli varlık; imandır. Allaha, Peygambere, ahiret gününe inanmaktır. İnanmak çok büyük nimet. O nimeti ancak tadanlar bilir. Hani arapça güzel bir söz var. Men lem yezük lem yedri. Tatmazsan bir şey anlayamazsın. Üzümü istediğin kadar tarif et. Bir cilt kitap yaz. Ver bir tane ağzına, yesin, tadını bilsin. Onun için, men lem yezük lem yedri. Tatmak çok hoştur. Tatmak da ancak tadını alanlarla beraber olmakla mümkündür. Allah hepimize iyilik versin.

Herkese Lazım Olan İman - 106

PEYGAMBERLER, DİNLER, KİTÂBLAR

İSLÂM DÎNİ:

- dünden devam -

Müslimân, yapdığı iyiliklerin mükâfâtlarına, hem dünyâda, hem de âhiretde, kâfir ise, yalnız dünyâda kavuşacakdır. Kötülüklerin en kötüsü, kâfir olmakdır. İnsanlara iyilik etmek düşüncesi ile çalışarak, beşeriyyete fâideli keşfler veyâ işler yapmış, insanlara yardım için hayâtını, sıhhatini tehlükeye koyarak, en müşkil şartlar altında çalışmış olan bir kimse, müslimân olmayıp, kâfir olarak ölürse, iyilikleri onu küfrün cezâsından kurtaramaz. Fekat, Allahü teâlânın nezdinde her dürlü fenâlığı ve hîlekârlığı yapan, riyâ ile ibâdet eden münâfıkların cezâsı, muhakkak böyle kâfirlerin cezâlarından dahâ çok olacakdır. Bunların müslimân görünmeleri, kendilerini, kalblerindeki küfrün karşılığı olan azâbdan kurtarmıyacakdır. Osmânlı târîhinde, evvelce hıristiyan iken İslâm dînini kabûl eden ve İslâmiyyete büyük hizmetleri dokunan pek çok kumandan, ilm ve fen adamı vardır.

- devamı var -

Herkese Lazım Olan İman

HAZRET-İ OSMAN - 10 (radıyallahü anh)

Yedi haslet

Sordu Eshab-ı kiram, Hüdanın Habibine:
(Cennette, yıldırım ve şimşek olur mu?) diye.

Onların sualine, Resulullah o zaman,
Buyurdu: (Evet olur, Cennette çünkü Osman,

Bir köşkünden çıkıp da, giderken diğerine,
Şimşek gibi görünür, nuru Cennet ehline.)

Şöyle buyurmuşlardır, yine bir hadisinde:
(Hayası fazla olan, Osman'dır içinizde.)

Hak teâlâ her şeyi, çift yarattı dünyada.
Birlikte yaratıldı, iman ile haya da.

Enes bin Malik dahi, yine şöyle buyurur:
(İman, hep haya ile bir arada bulunur.)

Haya, bir sıfatıdır Allahü teâlânın.
Sıfatıdır hem dahi, melek ve insanların.

Yine buyurmuştur ki o Resul-i mücteba:
Hazret-i İsrafil de, bir günde yetmiş defa,

Yüzünü, kanadıyla örterek hayasından,
Utanır ve Rabbine arz eder ki her zaman:

(Ya ilahel âlemin, acizim, biliyorum.
Sana layık secde ve rüku yapamıyorum.)

Allah'tan, Nebiler de çok haya eylediler.
(Sana layık ibadet yapamadık) dediler.

Allahü teâlânın sıfatı olan haya,
Günahları örtmesi, affetmesidir veya.

Kulun günahlarını, O görür, fakat örter.
Türlü kusurlarını bilir, fakat affeder.

Nitekim buyurur ki: (Ey kulum, her ne kadar,
Hata kusur işleyip, olsan da çok günahkâr,

Günahından ötürü, edersen haya, edep,
Ben de, mahluklarımdan gizlerim onları hep.

Yaptığın günahları, sen bilirsin, bir de ben.
Gizlerim hem onları, kiramen katibinden.)

Öyleyse, günahları fazla olan kimseler,
Hak teâlâdan korkup, utanırlarsa eğer,

Gizler günahlarını, Allah da o kulların.
Mahşerde, hesapları kolay olur onların.

Yine Hazret-i Osman, bir iyilik, bir ihsan,
Yapsaydı, mahcup olur, utanırdı Allah'tan.

Rabbimiz, kendisine verdi ki yedi haslet,
Bunlardan birincisi, şehidlik idi elbet.

Sonra zühd, mükâleme, cemal ve cömertliktir.
Altıncısı pirlik ve en son haya etmektir.

Vardır her sahabide, bunlardan bir tanesi.
Lakin İbni Affan'da, toplanmıştır cümlesi.

Allah ve Resulünün, çok sevdiğidir bu zat,
Sekseniki yaşında, eyledi Hakka vuslat.

Şiirlerle Menkıbeler

Âb-ı Hayat - 2217

Enver abiler buyurdular ki;

İnsanın arada bir nasıl dünyaya geldiğini, niçin yaşadığını, nereye gideceğini düşünmesi; 60 sene nafile olarak ibadet yapmaktan daha büyük sevaptır. Sadece düşünmesi... Bulutları seyretmesi, ağaçların yapraklarını incelemesi. Hele hele şimdi bilgisayarlarda ta dünyanın bir ucundan bir bakıyorsunuz, yaprağın içindeki o en ufak zerreleri gösterecek kadar büyütmek suretiyle her şeyi görebiliyorsunuz. Yani, eskiden keramet olarak diyelim, herkesin yakinen gördüklerini şimdi bilgisayarlar ile herşeyle rahat rahat görebiliyorsunuz. Ama bu, göze imandır. Allaha iman değildir. Allaha imanı cenab-ı Hak Kur'ân-ı kerimde en başta bildiriyor. Eüzübillahimineşşaytanirracim. Yü'minune bil gayb. O müminler ancak Allah tarafından hazret-i peygamber vasıtası ile bildirdiklerine inanırlar. Yü'minune bil gayb. Yoksa mikroskop ile gördüm, embriyo inceledim, gibi olursa... Böyle iman da olmaz. Yü'minune bil gayb, gayba iman olacak.

Herkese Lazım Olan İman - 105

PEYGAMBERLER, DİNLER, KİTÂBLAR

İSLÂM DÎNİ:

- dünden devam -

Alman fikr adamı ve yazarı Emil Ludwig (1881-1948) bir eserinde şöyle yazmakdadır: (Mısrı ziyâret etmişdim. Bir akşam üstü Kızıldenizin kenârında yürüyordum. Birdenbire sessizlik içinde bir ezân sesi işitdim. Bütün vücûdüm Allah korkusu ile ürperdi. Birdenbire içimden derhâl suya atılıp müslimânlar gibi abdest almak, sonra onlar gibi secdeye kapanarak Allaha yalvarmak arzûsu geldi). Bu da, yazarın kalbinde geçici bile olsa, bir hidâyet nûrunun parladığını göstermez mi?

Kalbinde böyle bir hidâyet nûru hissetmiş olan Lord Hadley, (İslâmiyyetin sâde, fekat nûr içinde parlayan büyüklüğünü gördükden sonra, insan karanlık dehlizden, gün ışığına kavuşan bir kimse gibi oluyor) demiş ve İslâm dînini kabûl etmişdir. Eğer îmân etmeden ölenlerini Allahü teâlâ âhiretde cezâlandıracaksa da, insanlara yapdıkları iyilikleri sebebiyle cezâlarını hafîfletecekdir. Kur'ân-ı kerîmde Allahü teâlâ Zilzâl sûresinin yedinci ve sekizinci âyetlerinde meâlen, (Kim zerre kadar iyilik yaparsa onun mükâfâtını görecek, kim zerre kadar kötülük yaparsa onun cezâsını görecekdir) buyurmakdadır.

- devamı var -

Herkese Lazım Olan İman

Bu bayramı burada geçireceğiz

Nesûhî hazretleri "rahmetullahi aleyh" İstanbul'da yaşayan evliyânın büyüklerinden. İsmi Muhammed bin Nesûh'dur. Kastamonulu Şeyh Şa'bân-ı Velî hazretlerinin torunlarındandır. Şa'bân-ı Velî silsilesinden "Karabaş tecvidi" adlı eserin sahibi olan Ali Efendi'nin talebesidir. On ciltlik tefsîri vardır. 1130 (m. 1718) senesinde Ramazân-ı şerîfde vefât etti. Üsküdar'ın Doğancılar semtinde Dördüncü Mehmed Hân'ın dâmâdı Hasen Paşa'nın yaptırdığı câmi yanında medfûndur. Türbesi ziyâret edilmektedir.

Nesûhî Efendi'nin hanımı anlattı: "Ramazân-ı şerîf idi. Bir gece uyandığımda, yanımda Nesûhî Efendi'yi göremeyince dergâhın bahçesine çıktım. Onu bahçede gezinirken gördüm. Yanına yaklaşıp; "Muhterem efendim! Bu gece vakti bu bahçede niçin gezinip durursunuz?" diye sordum. O da; "Allahü teâlâ bilir ya, bu bayramı burada geçireceğiz. Şimdiden kendime yer hazırlıyorum" buyurdu. Ben bu haberden bîhoş oldum ve; "Niçin böyle söyleyip yüreğimizi yakıyorsun?" dediğimde de; "Takdîr-i ilâhî böyledir" diye cevap verdi. Aradan günler geçti. Ramazân-ı şerîfin sonlarında vefât edip Allahü teâlânın rahmetine gark oldu. Hakîkaten buyurduğu yere defn olunarak, bayramı orada geçirdi."

Âb-ı Hayat - 2216

Enver abiler buyurdular ki;

Bir Mekki efendi vardı, Allah rahmet eylesin. Abdülhakim efendi hazretlerinin oğlu, Kadıköy müftüsüydü. Fatih camiinde vaaz verirdi. Ben de bazen Vefa'daki evine giderdim, çantasını taşırdım. Vaaz vermek için çok kitap taşırdı. Beraber gelirdik. Bir gün gene gelirken, bu Hıfzıssıhha enstitüsüne gelmeden evvel, borusundan incir ağacı çıkmış çok ama çok eski bir çeşmenin başında durduk. O çeşmeyi yaptıran, üstüne bir levha yazmış, bir levha koymuş. Dedi ki bana, oku bakalım bu yazıyı. Hani ben Osmanlıca okuyorum ama harekeli olacak. Benim bildiğim yazı harekeli olacak. Bu harekesiz, gayet güzel bir yazı ama harekesiz.. Dedim ki, efendim, ben okuyamadım. O zaman ben okuyum, sana manasını vereyim, buyurdular. Kendileri okudular. O çeşmeyi yaptıran yazmış üstüne. Aciptü limen talebet dünya vel mevti yatlibuha. Bu kadar. Ne demiş. Ya Rabbi, ben şu insana çok hayret ediyorum. Allahı unutmuş, peygamberi unutmuş, ahireti unutmuş. Varsa yoksa para, varsa yoksa şöhret, varsa yoksa servet. Yani, bir insan düşünüyorum ki yalnız servet ve şöhret için yaşıyor. Hiç aklına bile hiç bir şey gelmiyor. Aciptü limen talebet dünya vel mevti yatlibuha. O giderken de peşinden bakıyorum, ölüm de onu peşinden takip ediyor. Nerede, ne zaman, ne şekilde alacağı belli değil. Bir bardak su içerken.. Yeter bu kadar, fazla izin yok der, alır götürür. Ne oldu ? Hepsi yarıda kaldı. Netice şu ki, hiç kimse bu dünya tadını tam tadarak, tamamına kavuşarak, herşeyini tamamlayarak vefat etmemiştir. Onun için Hazret-i Ömer "radıyallahü anh" mühür yerine yani imza yerine şu mühürü basarlarmış. İşte mühür bu. Ne yazıyor orada. Kefa bil mevt, vaizen ya Ömer. Ya Ömer, ölüm nasihatçi olarak, vaiz olarak size yetmez mi ?

Huzur Damlaları - 716

Ahmed Yesevî "rahmetullahi aleyh" hazretleri buyurdular ki;

Günahlar sebebiyle, paslanan gönüllerin kurtuluşu Allahü teâlâya çok tövbe, istigfâr etmek, her zaman Allahü teâlâyı düşünmek, O'nun râzı olduğu, beğendiği işleri yapmak ve hiçbir zaman O'ndan gâfil olmamakla mümkündür.

Nefse uymak yolunda bulunan kimse rüsvâ olmuştur. Artık, yatıp kalkarken onun yoldaşı şeytandır.

Gariblere merhamet etmek, Resûlullah'ın "sallallahü aleyhi ve sellem" sünnetidir. Nerede bir garib görsen, ona olan merhametinden dolayı gözyaşların akmalıdır.

Gönlü kırık, zavallı ve garib birini görürsen, yarasına merhem ol. Onun yoldaşı ve yardımcısı olmaktan çekinme.

Herkese Lazım Olan İman - 104

PEYGAMBERLER, DİNLER, KİTÂBLAR

İSLÂM DÎNİ:

- dünden devam -

Beşeriyyete hizmet düşüncesi ile çalışarak fâideli bilgiler ve eserler bırakmış olanlar, başka dinden olsalar bile, ömrlerinin sonunda Allahü teâlânın hidâyetine nâil olmaları umulur. Eski müslimânlar, bu gibi insanlar için (gizli din tutar) derlerdi. Bu gibi hayr ve ihsân sâhiblerinden küfrü belli olmıyanların neye inanarak can verdiklerini biz bilmiyoruz. Yalnız, Allahü teâlânın kendilerine verdiği akl silâhını iyi kullanmışlarsa, hiçbir kimseye fenâlık etmeden, bütün insanların iyiliğini düşünerek, hizmet etmişlerse, bütün dinlerin esâslarını incelemişlerse, umulur ki, hidâyete ermişler, müslimân olmuşlardır.

Meselâ asrımızın meşhûr edîblerinden biri olan Bernard Shaw (1856-1950), yazılarından birinde, (Her asra hitâb edecek kudretde olan biricik din, İslâm dînidir. Ben, müslimânlığın, yarınki Avrupanın kabûl edeceği din olduğuna inanıyorum) demişdir ki, bu da onun kalben İslâmiyyeti kabûl etdiğini göstermekdedir.

- devamı var -

Herkese Lazım Olan İman

Sevdiklerinize en güzel hediye

Sipariş vermek için lütfen tıklayınız efendim...

Sesli Dini Sual-Cevaplar

Yeni Eklenenler

Ebül Vefa Hazretleri (Evliyalar Serisi)
- Eyüp Sultan (İlahiler)
- İsmail Sert - Esmaül Hüsna (İlahiler)
- İsmail Sert - Kimi Dosta Varır (İlahiler)
- İsmail Sert - Ya İlahi (İlahiler)

Kitaplar Slide

Tam İlmihal Se'âdet-i Ebediyye

(Tam İlmihâl-Se’âdet-i Ebediyye) kitâbının, kıymet ve ehemmiyyetini, hemen ikinci sayfasında, büyük islâm âlimi Seyyid Abdülhakîm-i Arvâsî hazretlerinin kıymetli oğlu İstanbul’da Kadıköy müftîsi Ahmed Mekkî Efendi, kısa ve vecîz sözleri ile açıklamış ve “Asrımızın fâdıllarından, zemânımızın bir dânesinin yazmış olduğu (Se’âdet-i Ebediyye) kitâbına göz gezdirdim. Bu kitâbda, kelâm, fıkh ve tesavvuf bilgilerini buldum. Bunların hepsinin, bilgilerini nübüvvet kaynağından almış olanların kitâblarından toplanmış olduğunu gördüm. Bu kitâbda, Ehl-i sünnet velcemâ’at i’tikâdına uygun olmıyan hiçbir bilgi, hiçbir söz yokdur.” buyurmuşdur. Bine yakın eserden uzun bir zemânda hâzırlanan bu nâdîde eser üç kısımdan meydâna gelmişdir:

Devamı...

Mektûbat Tercemesi

971 [m.1563] de doğan ve 1034 [m.1624] de vefât eden, ikinci bin yılın müceddîdi, İmâm-ı Rabbânî Ahmed Fârûkî Serhendi hazretleri, Kur’ân-ı kerîm ve Hadîs-i Şerîflerden sonra, en kıymetli üçüncü kitâb olan (MEKTÛBÂT) kitâbını yazmışdır. İnsanoğlunun rûhî hastalıklarının tedâvî yollarını göstermiş, islâm dînine nasıl inanılacağı, ibâdetlerin ehemmiyyeti, Evliyâlık, Resûlullahın güzel ahlâkı, islâmiyyet, tarîkat ve hakîkatin ayrı ayrı şeyler olmadıklarını îzâh etmişdir. Üç cild ve aslı fârisî olan mektûbât kitâbında (536) mektûb vardır. İmâm-ı Rabbânî hazretleri bu eserinde, insanoğlunun rûhî hastalıklarının tedâvî yollarını göstermiş, islâm dînine nasıl inanılacağı, ibâdetlerin ehemmiyyeti, Evliyâlık, Resûlullahın güzel ahlâkı, islâmiyyet, tarîkat ve hakîkatin ayrı-ayrı şeyleri olmadıkları gâyet açık bir şekilde îzâh edilmişdir.

Devamı...

Fâideli Bilgiler

İslâm dîni ve Ehl-i Sünnet i’tikâdı hakkında öz bilgiler verilen kitâbda, islâmî ilimlerin ve fıkh âlimlerinin sınıflandırılması, İmâm-ı A’zam Ebû Hanîfe hazretlerinin hayâtı anlatılmaktadır. Üç kısımdan meydâna gelen Fâideli Bilgiler kitâbında dinde reform yapmak isteyenlere, İslâm dinini bozan zararlı cereyân ve fikirlere ve cebriyye, mu’tezîle, vehhâbîlik gibi sapık fırkalara cevâb verilmektedir.

Devamı...

Hak Sözün Vesîkaları

Hak sözün vesîkaları kitabı Şî’îlik, Ehl-i Beyt, Eshâb-ı kirâm ve Ehl-i Sünnet hakkında bilgiler vermekde, Ehl-i beyt ile Eshâb-ı kirâmın birbirlerini çok sevdiklerini açıklamakda ve şî’îlerin kitablarını ve iftirâlarını gâyet ilmî olarak cevâblamakdadır. Komunistlik ve din düşmanlığı hakkında bilgiler de veren kitâbda İmâm-ı Gazâlî hazretlerinin (Eyyühel-Veled) tercemesi ve İmâm-ı Rabbânî hazretlerinin hâl tercemesi de bulunmaktadır.

(Hak Sözün Vesîkaları) kitâbında on kısım vardır:

Devamı...

Herkese Lâzım Olan Îmân

İslâm dîninin bilinmesi gereken îmân esaslarını ve îmânın altı şartını kaynak kitaplardan aktararak detaylı bir şekilde açıklayan bu kitâb, aynı zamanda diğer dînler hakkında bilgiler de verip İslâmiyyet ile karşılaşdırmakda ve Müslümân olan meşhur yabancıların görüşlerine ve hayat hikâyelerine de yer vermektedir.İslam dininin bilinmesi gerek iman esaslarını ve imanın altı şartını kaynak kitaplardan aktararak detaylı bir şekilde açıklayan bu kitap, aynı zamanda diğer dinler hakkında bilgiler de verip İslam ile karşılaştırmakta ve Müslüman olan meşhur yabancıların görüşlerine ve hayat hikayelerine de yer vermektedir.

Devamı...

İslâm Ahlâkı

İslâm dîninin güzel ahlâkına ulaşmak için kurtulmak gereken 40 kötü ahlak ve bunlardan kurtulma çarelerinin anlatıldığı bu kitâbda aynı zamanda (Mızraklı İlmihâl) diye bilinen Muhammed bin Kutbüddîn İznîki hazretlerinin kitâbı esas alınarak yazılan Îmân ve ibâdet bilgilerini içeren Cennet Yolu İlmihâli bulunmaktadır.

İslâm Ahlâkı kitâbı üç kısımdan meydâna gelmişdir.

Devamı...

Eshâb-ı Kirâm

Eshâb-ı Kirâm kitâbının başında, Peygamberimiz Muhammed aleyhisselâmın Eshâbının üstünlüğünü, Eshâb-ı kirâm arasındaki hadîseler, Eshâb-ı kirâma dil uzatanların haksız ve câhil oldukları anlatılmakda, ayrıca; (İctihâd) ın ne olduğu açıklanmakdadır. Birkaç kısımdan oluşan kitâbın tenbîh kısmında, bir islâm düşmanının yazdığı (Hüsniyye) kitâbına cevâb verilmekdedir. Bir kısmında, büyük islâm âlimi İmâm-ı Rabbânî hazretlerinin ve Seyyid Abdülhakîm-i Arvâsî hazretlerinin hâl tercemeleri anlatılmakdadır.

Devamı...

Kıyâmet ve Âhıret

Kıyâmet ve Âhıret kitâbında insanın ölümü, rûhun bedenden ayrılması, kabr hayâtı, kabr süâlleri, kıyâmet günü insanların hesâba çekilmesi, Cennet ve Cehenneme nasıl gidileceği büyük islâm âlimi, İmâm-ı Gazâlî hazretlerinin kitâblarından terceme edilerek geniş olarak açıklanmakda ve vehhâbîliğe cevap vererek evliyâlığın ne olduğu, kıyâmet günü herkesin sevdiğinin yanında olacağı konuları açıklanmakdadır.

(Kıyâmet ve Âhıret) kitâbı iki kısımdan meydâna gelmişdir.

Devamı...

Cevâb Veremedi

Îsâ aleyhisselâma gönderilen ve hak kitâb olan İncîlin tahrîf edilmesi ile ortaya çıkan dört kitâb [Matta İncîli, Markos İncîli, Luka İncîli, Yuhannâ İncîli] hakkında bilgi vermekde, aralarındaki ihtilâfları açıklamakdadır. Kur’ân-ı kerîm ile İncîl karşılaştırılmakda, İncîlin tahrîf edildiği, hükümlerinin yürürlükden kalkdığı, Kur’ân-ı kerîmin bütün semâvî kitâbların hükümlerini yürürlükden kaldırdığı îzâh edilmekdedir. Îsevîlikdeki teslîs (üç tanrı) inancının yanlış olduğu, Allahü teâlânın bir olduğu, ilim ve kudret sıfâtları ilmî olarak açıklanmakdadır. Îsâ aleyhisselâmın insan ve Peygamber olduğu, ona tapılmıyacağı îzâh edilmekdedir. Yehûdîlik, Tevrât ve Talmud hakkında da bilgi verilmekdedir.

Devamı...

İngiliz Câsûsunun İ'tirâfları

1700’lü yıllarda İstanbul’a gelen ve orada çeşidli islâmi ilimleri ve lîsanları öğrenen İngiliz casusu Hempher’in, İslâm dünyâsını ve müslimânları parçalamak için yaptığı casusluk faaliyetlerini ve vehhâbîği nasıl kurduğunu anlattığı hatıratının tercümesini içeren olan bu kitâb 3 bölümden oluşmaktadır.

Devamı...

Kıymetsiz Yazılar

İmâm-ı Rabbânî Müceddîd-i Elf-i sânî Ahmed Fârûkî Serhendi hazretlerinin üç cild (MEKTÛBÂT)kitâbından ve oğulları Muhammed Ma’sûm-i Fârûkî hazretlerinin de üç cild (MEKTÛBÂT)kitâbından, çıkarılan kıymetli cümleler, Elif-ba sırasına göre tanzîm edilmiş, Seyyid Abdülhakîm Arvâsî hazretlerine okunmuşdur. Dikkat ile dinledikden sonra, bunun adı (Kıymetsiz Yazılar) olsun demişdir. Okuyanın hayreti üzere, anlamadın mı, (Bunun kıymetine karşılık olabilecek birşey bulunabilir mi?) buyurmuşdur. Son sayfasında şu cümleler yer almakdadır: (Fırsat ganîmetdir. Ömrün temâmını fâidesiz işlerle telef ve sarf etmemek lâzımdır. Belki temâm ömrü, Hak celle ve a’lânın rızâsına muvâfık ve mutâbık şeylere sarf etmek lâzımdır....)

Devamı...

Namâz Kitâbı

Küçük bir ilmihal niteliğinde olan bu kitâbda her müslümanın bilmesi zaruri olan Ehl-i sünnet i'tikâdı, namaz, abdest, gusl, teyemmüm, oruç, hac ve zekât bilgileri anlatılmaktadır. Namâz kitâbının sonunda, namâzın içinde ve dışında okunacak duâlar arabî olarak yer almaktadır. Namâz ve Namâzla ilgili bilgileri detaylıca içeren dokuz kısımdan oluşmaktadır. Îmân etdikden sonra en mühim emir namâzdır. Beş vakt namâz kılmak, her müslimâna farz-ı ayndır. Kılmamak büyük günâhdır. Namâzı tam ve doğru olarak kılabilmek için, önce namâz bilgilerini öğrenmek lâzımdır. Bu kitâbımızda, dînimizde bildirilen namâz bilgilerini kısa ve öz olarak bildirmeği fâideli gördük. Birçok İslâm âliminin kitâbından istifâde ederek hâzırladığımız bu namâz bilgilerini, her müslimân mutlaka öğrenmeli ve çocuklarına da öğretmelidir.

Devamı...

Şevâhid-ün Nübüvve

Şevâhid-ün Nübüvve (Peygamberlik Müjdeleri) kitâbı, derin âlim ve büyük velî Mevlânâ Abdürrahmân Câmî hazretlerinin, “ŞEVÂHİD-ÜN NÜBÜVVE Lİ-TAKVİYET-İ EHLİL-FÜTÜVVE” adlı kitâbının tercümesidir. Muhammed aleyhisselamın peygamberliğine delîl olan alâmetler ve mu’cizelerinin beyânı hakkındadır. Kitâbda, bir mukaddime, yedi bölüm, bir hâtime vardır:

Mukaddime: Nebî ve mürsel kelimelerinin ma’nâlarını ve bunlara bağlı şeyleri açıklamakdadır.

Devamı...

Menâkıb-ı Çihâr Yâr-i Güzîn

Dört halîfenin ve Eshâb-ı Kirâmın bütününün büyüklüklerini, kıymetlerini menkıbeler ile çok uzun ve çok güzel anlatan bu kitâb, türkçe olup, ilk defa 1325 senesinde basılmıştır. Kitabevimiz yeniden 1998'de basdırmıştır. Bu kitâbı Seyyid Eyyûb hazretleri yazmıştır. On iki bâbdan oluşmakdadır.

Birinci bâb’ta, birinci halîfe emîr-ül mü’minîn Ebû Bekr-i Sıddîkın “radıyallahü teâlâ anh” 66 menkıbesi vardır.

Devamı...

Evliyalar Slide

İmâm-ı Rabbânî "Kuddise Sirruh"

İmam-ı Ahmed Rabbani hazretleri, Hindistan'da yetişen en büyük veli ve âlim. Ariflerin ışığı, velilerin önderi, İslam’ın bekçisi, müslümanların baş tacı, müceddid, müctehid ve İslam âlimlerinin gözbebeğidir. Silsile-i aliyyenin yirmi üçüncüsüdür. Resûlullah efendimiz "sallallahü aleyhi ve sellem", onun geleceğini müjdelemişti. İmâm-ı Süyûtî (Cem'ul cevâmi') kitabında, bu hadis-i şerifi, İbni Mes'ûd Abdürrahman ibni Yezîdden, O da Hazret-i Câbirden rivayet ederek bildiriyor: (Ümmetimden Sıla isminde biri gelir. Onun şefaati ile, çok çok kimseler Cennete girer.) (Sıla), birleştirici demektir. Tasavvufu fıkh bilgileri ile birleştirdiği için bu ism, İmâm-ı Rabbânî hazretlerine verildi. Zamanın âlimleri, Ona bu ism ile hitâb eylediler.

Devamı...

Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî "Kuddise Sirruh"

On sekizinci yüzyılın sonu ve on dokuzuncu yüzyılın başında Irak ve Şam'da yetişmiş büyük velîlerdendir. İnsanlara hak yolu göstererek hakîki saâdete, kurtuluşa kavuşturan ve Silsile-i aliyye adı verilen âlimler ve velîler zincirinin yirmi dokuzuncusudur. Asrının müceddidi idi. Pekçok talebe yetiştirip, İslâm memleketlerine gönderdi. Bu zâtlar, İslâm memleketlerine gidip İslâmiyetin emir ve yasaklarını anlattılar. İnsanlar bu zâtların vesîle olmasıyla dünyâ ve âhiret saâdetine kavuştular. Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî hazretleri, ayrıca çeşitli ilimlerde birçok eserler de neşretti.

Devamı...

Seyyid Abdülhakîm-i Arvâsî "Kuddise Sirruh"

Seyyid Abdülhakîm Efendi “kuddise sirruh”, dört mezhebin inceliklerine, evliyâlığın yüksekliklerine vâkıf idi. Üniversite mensupları, fen ve devlet adamları, çözülemez sandıkları güç bilgileri sormaya gelir, sohbetinde, dersinde bir saat kadar oturunca, cevâbını alır, sormaya lüzum kalmadan, o bilgi ile doymuş olarak geri dönerdi. Çok mütevâzi idi. Ben dediği hiç işitilmemişti. İslâm âlimlerinin adı geçtiği zaman, (Bizler o büyüklerin yanında hâzır olsak sorulmayız, gâib olsak aranmayız. Bizler o büyüklerin yazılarını anlayamayız. Ancak bereketlenmek için okuruz.) buyururdu. Halbuki kendisi bu bilgilerin mütehassısı idi.

Devamı...

Hüseyin Hilmi Işık Efendi "Rahmetullahi Aleyh"

En kıymetli kitaplardan tercüme ve derlemeler ile telif eserler vücuda getirdi. Akaid husûsunda, bilhassa Ehl-i Sünnet vel Cemâat inancını sâde bir dille açıklayıp bu inancın yayılmasına öncülük etti. Hanefî, Mâlikî, Şâfi'î ve Hanbelî mezheblerinden birinde bulunmanın Ehl-i Sünnetin alâmeti olduğunu, herkesin kendi mezhebine göre amel etmesinin şart olduğunu, zarûret ve ihtiyâc hâlinde, hak olan dört mezhebden birinin taklîd edilebileceğini, Ehl-i Sünnet kitaplarından alarak açıklayıp herkese duyurdu. Seâdet-i Ebediyye ve diğer kitaplarında, binlerce mesele yazdı. Unutulmuş ilimleri ihyâ etti.

Devamı...