224 Müslimânlar hem İslamiyete uyar, hem kanuna uyar. İslamiyete uymayan günah işler, Cehenneme gider. Kanuna uymayan da suç işler, hapishaneye gider. Müslimân Cehenneme de gitmez, hapishaneye de gitmez. Hem İslamiyete…
Altın Halka
223 Başarının sırrı yapmak değildir, sormaktır. Sebepler gayeye göre değerlendirilir. Hastalığın çok olması, günahların çok olmasına değil, afvın çok olmasına delalettir. Hastalık, derd-ü bela, bir adamın çok günahkâr olduğuna işaret…
222 Adalet, İslâmiyyetin önünde çobanla sultânın aynı haklara hâiz olmasıdır. Himmet, aynı noktaya bütün gayretin, bütün duanın, bütün düşüncenin toplanmasıdır, herşeyin aynı noktada birleşmesidir. Buna himmet derler. Kanaat, bitmez tükenmez…
221 Hanımını, âilesini üzeni sevmiyorum. Paranın gittiği yerden geldiği yer belli olur. Bir kimse kelime-i temcidi (Lâ havle velâ kuvvete illa billah) okursa, şeytan ona yaklaşamaz, cinler ona vesvese veremez.…
220 Kimsenin düşmanlığını kazanmayın. Herkesin alın yazısı, eskiden kerametle okunurdu. Şimdi buna hiç lüzum kalmadı. Çünki herkesin yaptığı işe bakınca, alın yazısı belli olur. Hepimiz gayemize gidiyoruz; gaye de se’âdete…
219 Kusûru kendinde arayanın herkes dostudur. İnsanın icraatı, alınyazısıdır. Çünki insan alınyazısı neyse, onu yapar. Maddi nimetler dostlara da, düşmanlara da gelmektedir. Manevi rahmetler sadece dostlara gelir. Bunu, gaflette olanlar…
218 Erkek hanımından vekalet alıp da cemâatle nikah duası okunursa nikah tazelenir. Defalarca bozulsa bu duâ ile yenilenir. Boşanınca olmaz. Nikahı hiç olmayanın da olmaz. Allahü tealaya sığınan hıfz-ı emân-ı…
217 Kitap satmak ve dağıtmak çok mübarek ve sevap bir iş. Ancak, kitap satışları esnasında bir vakit namaz kazaya bırakılır ise, kazanılan tüm sevaplar yok olur. Bir erkeğin evinin ihtiyaçlarını…
216 Düşünerek konuşun, lüzumsuz söz söylemeyin, hele münakaşa zararlıdır ve yasaktır. Münakaşa dostla yapılırsa dostluğu azaltır, düşmanla yapılırsa düşmanlığı arttırır. Şöhret âfettir. Bereket; az parayla, çok iş yapmaktır. Bereketsizlik; çok…
215 Nefsi en ziyade tahrip eden sormaktır, çünki nefs, ben biliyorum der. Kerimlerin kapısında, ehil olan da, na’ehil olan da beraberdir. Kerim olan, bunun hakkıdır, bunun hakkı değildir demezmiş, isteyen…