Enver abiler buyurdular ki; Şu haramlardan vazgeçin. Günâhın kelime mânâsı ateş. Elini günâha uzatan, ateşe elini uzatır, ayağıyla harama giden ateşe gider. Haram yiyen ateşi yer. Harama bakan ateşe bakar.…
Günah
Ebû Abdullâh ibn-i Sahnûn “rahmetullahi aleyh” hazretleri Mâlikî fıkıh âlimidir, buyurdular ki; Rastgele yatağa girip uyumak doğru değildir. Şunlara dikkat etmelidir: – dünden devam – 5- İyice uyku gelmeden yatmamalıdır! Kıymetli…
Ebû Abdullâh ibn-i Sahnûn “rahmetullahi aleyh” hazretleri Mâlikî fıkıh âlimidir, buyurdular ki; Rastgele yatağa girip uyumak doğru değildir. Şunlara dikkat etmelidir: 1- Yatağa abdestli girmelidir! Hadis-i şerifte buyuruldu ki: (Abdestli yatanın…
Âlemlerin rabbi olan Allahü teâlâya hamd olsun ve Onun resûlü Muhammed aleyhisselâma ve bütün âline ve Eshâbına salât ve selâm olsun! Kalb, Allahü teâlânın komşusudur. Allahü teâlâya kalbin yakın olduğu…
Şâh-ı Nakşibend “kuddise sirruh” hazretleri buyuruyor ki, bizim sükütumuzdan istifade edemeyen konuşmamızdan hiç istifade edemez. Dünyayı, yani nefsin arzularını bir kalb severse, o kalb hasta olur. Kalbin hastalığı dünyayı sevmektir.…
Enver abiler buyurdular ki; Eshab-ı kiram hakkında Mübarek Hocamız buyurdular ki; “Onların birçok yüce halleri var. Allahü teala onların bu yüce hallerinden bir tanesini Kur’ân-ı kerimde bildiriyor. O da; Onlar devamlı…
Enver abiler buyurdular ki; Mübarek Hocamız buyurdular ki; Üç aylar ticâret ve kâr zemânıdır. Peygamberimiz “sallallahü aleyhi ve sellem” buyurdular ki; Beş gece vardır ki, bu gecelerde edilen duâlar red edilmez.…
Enver abiler buyurdular ki; Gıybet kanser gibidir. Zinadan daha büyük günahtır. bir cemiyeti parçalayan gıybet ve sû-i zandır. Gıybet, en kolay işlenen çok büyük bir günahtır. Ama işlemesi çok kolaydır.…
(Tâlib), sâdık olan insan demekdir. Allahü teâlânın sevgisi ile ve Onun sevgisine kavuşmak arzûsu ile yanmakdadır. Bilmediği, anlıyamadığı bir aşk ile şaşkın hâldedir. Uykusu kaçar, gözyaşları dinmez. Geçmişdeki günâhlarından utanarak başını…
Allahü teâlâ, insanların yapdığı işleri iki kısma ayırdı. Bir kısmını beğendiğini, bunları yapanlardan râzı olduğunu, her iş karşılığında, bunlara ni’metler, râhatlıklar, iyilikler vereceğini va’d etdi. Va’d etdiği iyiliklerin ölçü birimine, (Ecr) ve (Sevâb) denir.…