Büyükler buyurdular ki; Bir hadis-i şerif var. El Kâsibü habibullah. Kesb edeni, çalışanı Allah sever. Ve bir yerde diyor ki; Rızık on kısımdır, bunun dokuzu ticarettedir. Yani bütün çalışmalar, ziraati, profesörlüğü, hepsi…
Rızık
212 Dünya zevklerine düşkün olmak, nefsi beslemektir. Halbuki nefse düşmanlıkla emr olunduk. Çünki nefs Allahü tealanın düşmanıdır. Bize; nefsinizi besleyin diye bir emr yok, kalbinizi kuvvetlendirin diye emr var. Nefse…
Ehl-i sünnet âlimleri “rahmetullahi teala aleyhim ecmain” buyurdular ki; Ahkâm-ı islâmiyyeyi (İslâmiyeti) öğrenmeli ve bildiği ile amel etmelidir. Oyun, eğlence ile ömrü ziyân etmemelidir. İslâmiyete uymıyan şeylerin fâidesiz olduklarını, kabrde ve kıyâmetde…
Herkesin alın yazısı, eskiden kerametle okunurdu. Şimdi buna hiç lüzum kalmadı, çünki herkesin yaptığı işe bakın, alın yazısını okuyun. Her rızkın üzerinde, kime ait olduğunun ismi yazılıdır. Hiç kimse kimsenin…
Şihâbüddîn Ebû Hafs Ömer bin Muhammed Sühreverdî “rahmetullahi aleyh” hazretleri, oğluna yaptığı nasihatte buyurdular ki; Ey oğul! Cimrilikten, hasedden, kin ve hîleden sakın. Çünkü, cimri ve hasedci kimsenin yeri Cehennem’dir. Hiçbir zaman hâlini…
204 Nefsine uyan haram işler, haram işleyen alışır, alışınca zevk alır, ehemmiyet vermez olur. Harama ehemmiyet vermeyince kâfir olur. Haramlara dalınca küfre ulaştırır. En ahmak kimse, rızkından şüphe edendir. Herşeyin…
Hâtim-i Esam [Belhde tevellüd, 237 [m. 852] de Tirmüzde vefât etdi] Şakîk-i Belhînin [174 de vefât etdi] talebesinden idi. Birgün Şakîk-i Belhî kendisine sordu: Ne kadar zemândır buraya geliyor, beni…
Hakîkî Müslüman; işlerinde son derece dikkatlidir. Zamanını boş geçirmez. Çalışır, fakat, rızkı Allahü teâlâdan bilir. Üzerine aldığı işi, zamanında hatta, daha önce yapar. Kul hakkından çok korkar. Kusurları affeder. Hiçbir…
Kalb kırmakla küfür arasında çok ince bir perde vardır. Âciz insan kibirli olur. Mâiyetine kibirli davranan zayıf insandır, boş insandır. Allahü teala bütün günahlara düşmandır, sıfatları ile düşmandır. Ama kibirli…
Allahü teâlâ, her insanın ve her hayvanın rızkını ezelde takdîr etmiş, ayırmışdır. İnsanların ve hayvanların ecelleri ve nefeslerinin sayısı belli olduğu gibi, her insanın bedeninin ve rûhunun rızkları da bellidir.…